Читач Vox запитує: Що ж таке парасоціальні стосунки і чому вони зараз такі поширені?
Ось гіпотетичний сценарій: ви щодня чуєте своїх улюблених подкастерів. Ви знаєте їхні голоси напам'ять. Вони балакучі та з ними легко зрозуміти, вони невимушено розкривають усі подробиці свого життя — а те, що вони не розповідають у подкасті, ви можете легко почерпнути, підписавшись на їхні акаунти в соціальних мережах. Зрештою, ви починаєте думати про них як про людей, яких ви знаєте — навіть як про друзів. Тож це неприємне пробудження, коли ви одного разу бачите їх у кав'ярні та підходитье привітатися, а вони дивляться на вас так, ніби ви щойно звернулися до абсолютно незнайомої людини — бо так воно і було.
Реальність така, що незалежно від того, наскільки близькими людина є зі своїми улюбленими знаменитостями, інфлюенсерами, політиками чи подкастерами, ці стосунки не є взаємними. Коли людина вирішує присвятити час та енергію цим одностороннім стосункам, ми називаємо їх «парасоціальними». Префікс «пара» тут означає наближення або заміну чогось, але насправді не є самою річчю. Ці зв’язки можуть здаватися соціальними, але вони такими не є.
Чому ж тоді так багато людей відчувають себе такими?
Поясніть мені це
Інформаційний бюлетень «Поясніть мені» відповідає на цікаве запитання від одного з аудиторій у доступній пояснювальній статті від одного з наших журналістів.
Електронна пошта (обов’язково) Зареєструватися Надсилаючи свою електронну адресу, ви погоджуєтеся з нашими Умовами та Повідомленням про конфіденційність. Цей сайт захищено reCAPTCHA, і до нього застосовуються Політика конфіденційності та Умови надання послуг Google.
Проста відповідь на це питання полягає в тому, що люди справді добре вміють прогнозувати. Ось як зараз обманюють себе, вважаючи, що інструменти штучного інтелекту закохані в них або є божественними пророками.
Складніша відповідь полягає в тому, що сучасна знаменитість складається з переплетеного сукупності елементів, починаючи від ненавмисних помилок знаменитостей і закінчуючи навмисним маркетингом, що призводить до публічного образу, на який кожен вважає себе гідним. Це тому, що ми всі, в певному сенсі, допомогли його створити.
Але чи створюємо ми монстрів?
Парасоціальні стосунки існують майже так само довго, як і самі знаменитості
Мрія про те, що ми можемо мати особисті стосунки з людьми, яких ніколи насправді не зустрічали, є невід'ємною надією людства. Вона зустрічається всюди: від релігії (християн заохочують мати стосунки з Ісусом, людиною, яка жила 2000 років тому), до політичних систем. Подумайте, наприклад, про середньовічних солдатів, які гинули, борючись за ім'я короля, з яким вони ніколи не були в одній кімнаті, не кажучи вже про послідовників, які сьогодні відстоюють своїх бажаних кандидатів.
Асоціація цих почуттів з інтенсивним фандомом сягає щонайменше 19 століття, і вони були стигматизовані так само довго. У той час експерти придумали слова «Байронманія», а пізніше «Лістоманія», щоб описати європейське фанатське захоплення темним романтичним поетом лордом Байроном та яскравим піаністом Ференцом Лістом. Потім, звичайно, з'явилася «Бітломанія», яка створила основу для постійної тенденції ЗМІ вважати фанаток істеричними, надмірно сексуально налаштованими молодими жінками — мізогіністичний погляд, який применшує культурне значення фанаток.
Фандом може бути глибоко змістовним і позитивно впливати на мільйони його учасників, а натяки на парасоціальні стосунки часто припускають, що фанатам бракує здатності розрізняти реальність, применшуючи різноманітність переживань та виражень.
Але також правда, що перевищення фанатами своїх меж ускладнює життя людям, яких вони підтримують. Сучасна фанатська культура змістилася від поклоніння відчуженим голлівудським дівам здалеку до складних взаємозв'язків між фанатами та зірками. Цей зсув, можливо, розпочався наприкінці 2000-х років у фандомі K-pop та фандомах масових геймерів та влогів на YouTube та Twitch, потім поширився на феномен інфлюенсерів і, нарешті — безповоротно — на сучасний «стендом» знаменитостей.
Хоча значна частина культури стенів є позитивною та бажаною для знаменитостей та шанувальників — дивіться всю екосистему Тейлор Свіфт — значна її частина є відверто токсичною. Деякі фанати прагнуть контролювати та керувати особистим життям своїх улюблених зірок, навіть до такої міри, що присоромлюють їх та виступають проти них, коли вони намагаються мати життя поза межами своїх публічних персон. Інші сегменти сучасних фанатів відкрито, проактивно та гордо переслідують знаменитостей, часто повністю відкидаючи ідею про те, що те, що вони роблять, неправильно або завдає їхнім улюбленцям серйозного дискомфорту.
На початку розвитку культури інфлюенсерів та стенів люди, які досягли успіху, часто не мали жодної медіа-підготовки та жодної підготовки до того, як впоратися зі своєю новою славою. Однак все частіше знаменитості демонструють підвищену усвідомленість складної природи цих стосунків, а також готовність висловлюватися, замість того, щоб відчувати тиск, щоб заспокоїти своїх шанувальників. Наприклад, минулого року Чаппелл Роан розповіла про те, як вона переживала домагання, переслідування, неналежну поведінку та цькування — і все це походить від її власного фанатського дому. В останні роки знаменитості, включаючи Джона Сіну та Міцкі, просили шанувальників припинити їх знімати, а Міцкі стверджувала, що досвід виступів перед морем телефонів змушує їх відчувати, ніби їх «споживають як контент».
Однак більшість фанатів ніколи не взаємодіють безпосередньо з публічними особами, яких вони «споживають». Натомість вони взаємодіють з публічною персоною, яка існує між людиною та її фандомом. А оскільки ця публічна персона спочатку не є цілком реальною, межі, які можуть існувати в реальних стосунках, легко зруйнуватися.
Чому ми такі???
Слово «парасоціальний» походить від соціологів Дональда Гортона та Р. Річарда Воля, які в 1956 році написали есе «Масова комунікація та парасоціальна взаємодія: спостереження за близькістю на відстані» у тому дослідницькому журналі «Психіатрія». «Одна з вражаючих характеристик нових мас-медіа, — писали вони, — полягає в тому, що вони створюють ілюзію прямих стосунків з виконавцем». Вони назвали цю нову форму опосередкованої зустрічі «парасоціальною взаємодією».
Приблизно в той самий час, коли Гортон і Вол орієнтувалися в цьому новому просторі між публічним виконавцем та аудиторією, відомий філософ Жак Лакан постулював, що кожна людина існує у своєрідному потрійному стані: символічне представлення себе; уявна, часто ідеалізована версія себе, яку ми інтерналізуємо, коли уявляємо себе; і потім «реальне» я, реальна людина, яка існує окремо від символічного та уявного я.
Результатом усієї цієї складної взаємозалежності є зростання кількості шанувальників, які відчувають, що мають право на частинки життя своїх знаменитостей.
Ніде цей потрійний стан не проявляється так явно, як у знаменитостей. Кінознавець Річард Дайер першим сформулював концепцію «зіркового тексту», стверджуючи, що кожна голлівудська зірка існує одночасно як сама по собі, як сконструйована персона — «текст» — який може означати різні речі для різної аудиторії, і як символ, який вона представляє. Конструкт «Чепелл Роан», наприклад, — це гламурний квір-поп-ідол, навмисно кемп-персона уродженки Міссурі на ім'я Кейлі Роуз Амштуц. Для своїх шанувальників вона не просто співачка, а втілення звільненої квір-ідентичності, що виконується через низку складних любовних пісень та пауер-гімнів.
Саме ця персона, звернена до публіки, виділяється з-поміж окремої знаменитості та стає частиною культурної свідомості. Частково вона створюється знаменитістю, частково її свідомо культивованим брендом, частково наративом, який навколо них будують їхні шанувальники та/або маркетингова команда, і частково — духом часу поп-культури. Персона, звернена до публіки, стає чимось, що публіка може допомогти створити, розширити та сформувати. Персона — це те, що несе в собі значення, що можна шанувати, засуджувати або проектувати на неї. І саме персона, а не людина, є тим, з ким у нас наші «стосунки».
Фанати рідко досягають цієї стадії «стосунків» самостійно. Сучасні знаменитості використовують інструменти близькості, щоб заохочувати шанувальників та займати своє місце в культурі. Скільки часу, наприклад, ви проводите, дозволяючи своєму улюбленому подкастеру чи влогеру спілкуватися з вами? Легко почати відчувати себе найкращими друзями з людьми, коли вони базікають з вами годинами на день. Також слід враховувати маркетинговий апарат. Знаменитості, або принаймні їхні PR-команди, часто мовчки або стратегічно заохочують стосунки з фанатами. Подивіться на Джина, найстаршого учасника шалено популярної K-pop групи BTS, який дивним чином змушений обійняти 1000 фанатів після звільнення з обов'язкової військової служби минулого року. ЗМІ, безсумнівно, також відіграють певну роль у цій інвазивній культурі, заохочуючи нестримні спекуляції щодо приватного життя знаменитостей. (Пам'ятаєте Kategate?)
Результатом усієї цієї складної взаємозалежності є зростання відчуття фанатів, що мають право на частинку життя своїх знаменитостей. Нездатність знаменитостей контролювати щось із цього, безсумнівно, є частиною напруженості навколо дискурсу парасоціальних стосунків. У багатьох випадках навіть зіткнення з ідеєю про те, що актор може бути кимось іншим поза межами своєї професійної персони, може засмутити фанатів. Зовсім не лише «екстремальні» фанати стають жертвами такого способу мислення. Подумайте, скільки людей в інтернеті були емоційно зацікавлені в розлученні Джона Малені чи скандалі з Try Guys.
Ці медіа-наративи розгортаються саме так, тому що так багато людей відчувають сильну відповідальність за життя людей, яких вони ніколи не зустрічали. Спроба виправити це означало б скасувати понад століття похотливої медіа-одержимості життям акторів, виконавців та інших відомих людей, а також подальший вплив на людей, які закохуються в їхніх улюбленців. Це просто неможливо.
Парасоціальні стосунки залишаться з нами — тож стійте відповідально
Отже, яке ж рішення? Можливо, занадто просто сказати «становитися відповідально», особливо враховуючи, що етикет фандому, можливо, змінюється швидше, ніж будь-хто з нас готовий. Але це може бути найраціональнішим способом підійти до реальності парасоціальних стосунків.
Якщо ви вважаєте, що ділитися фотографіями знаменитостей у їхніх особистих моментах та взаємодіяти з ними – це нормально, можливо, час перевірити рівень вашої зацікавленості в них та їхньому житті. Якщо ви потрапляєте в пастку дедалі дивніших теорій змови, які змушують вас серйозно сумніватися в тому, що є реальним, а що ні, ймовірно, час зробити крок назад, перш ніж вас це втягне ще більше.
Якщо ваші діти дивляться YouTube, переконайтеся, що вони розуміють контекст того, що дивляться, перш ніж ваша дитина почне вірити, що дитина-інфлюенсер, яку вона обожнює, — її найкращий друг. Якщо ви переконані, що ваш улюблений подкастер висів на землі, можливо, трохи пом’якшіть свої очікування, про всяк випадок, якщо вони знову скотяться до дивних теорій змови та дивних політичних тез. Я кажу це з власного досвіду.
Перш за все, пам’ятайте, що парасоціальні стосунки більш-менш схожі на всі інші стосунки. Тобто вони можуть бути веселими, захопливими та емоційно корисними, але лише доти, доки ними керують та поводяться обережно.
Цю історію було вперше опубліковано в The Highlight, журналі Vox, призначеному виключно для членів. Щоб отримати ранній доступ до ексклюзивних історій щомісяця, приєднайтеся до програми членства Vox сьогодні.
